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[散文类] 佛教帝王萧衍传奇之启迪

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发表于 2014-4-30 12:43 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自四川

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[size=15.833333015441895px]     千古悠悠5000年,君王叠现轶事繁冗,大多纵欲嗜血而早归天界,唯有长寿帝王乾隆与梁武帝。梁武帝萧衍是千古佛陀帝王,也是让佛教中国本土化的第一人,还是君王长寿第二人。林林总总的君侯们,个个想拜年长岁,无不崇拜佛道、敬奉鬼神,祈愿永享人间穷奢极欲的腐朽生活,可惜天不假年,几乎绝大多数中年而逝,唯有这两位颇有建树的帝王,都活到耄耋之年。其中大有奥妙,今天单表那位佛教君王的逸闻趣事。
      萧衍在位48年,享年86岁!《资金通鉴》记载他“博学能文,阴阳、卡篮、骑射、声律、草隶、围棋无不精妙“他与沈约、谢朏、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等好友被称为"八友,"其中萧衍最有胆识。而且他军事才能更加卓越。民生传说他生下来就右手心一个”武“字,说得神乎其神。也有神仙典籍说他是一种受佛光三年而得道的一只白蚯蚓,转世三载才有了人身,够有迷蒙的神奇光坏吧?这些传闻逸事,难以亲眼考证了。可是,他多佛教的造诣之深,贡献之大,确实磨灭不了的!萧衍本来信奉道教,门下也弟子云集,可是在古印度东来高僧影响下,他皈依了佛门,留下了著名的《舍道归佛诏》告诉弟子们,自己酷爱佛学的道理。更重要的是,他不是光说不练的假和尚,而且是自成”寺奴“的苦行僧一枚,他开始力倡僧人戒律,头上烧诫疤,绝对吃素食,有《断酒肉文》存于佛典。“南朝四百六十寺,多少楼台烟雨中。”太多的佛寺毁于兵焚,当年那场破四旧,几乎是风卷残云式扫荡了佛寺、神像,然而,百姓心存之悲悯、恻隐,却从来没被破掉过。国土之庄严,人格之尊严,法度之威严,不曾有片刻消逝!今日的信男善女、修心修德的富商,虔诚礼佛敬佛,冲修庙宇,再塑金身,比比皆是。然而,也有一些狂悖之徒,谋财害命,为金钱而不惜损德亏德,视生命如无物。暴戾之气震撼诸神,居然活吞猴脑于凄厉叫声中,反而洋洋自得。如若不严加呵斥,痛下狠手以制裁,纵有千座禅院,万尊佛像,日夜焚香礼拜,恐怕难以消弭其报应的。
       佛教超度孤魂野鬼的盂兰盆节,就是梵语”普食“的意思。他为超度死去的妻子,写下的《梁皇宝忏》被佛教徒久久传诵。据说,他那时期内,五成百姓皈依佛门,所以五里一寺,市里一庙,满足信徒礼佛诵经。就连地狱里的鬼魂也因消业而转世投胎而去,地狱几乎空荡荡的。为了超度亡灵,潜心研读参悟佛学三年后,写出《水陆道场大斋仪文》,跪在镇江金山寺佛像前,祈愿禀告:”如果弟子顿悟有悖佛理,就佛前灯烛黑暗,若参悟得佛智,就佛前灯烛自明。“他捧文宣读结束,佛光通彻,灯烛灿灿,佛乐袅袅而起,于是民间水陆道场有了旨归蓝本。可惜唐朝初年却遗失殆尽了。鬼神还需赈济,何况身边活灵活现的穷困者呢?笃行佛法要旨,何不身体力行于现实?
     佛学说因果有报。尽管萧衍如此虔诚礼佛,终究也难逃果报。他如何夺取江山而逼死齐国君王,后来在侯景之乱中,他也被困饿死于文德殿里,其镇江金山寺主持师傅,跟他同时坐化了。萧衍尚且在果报中,你我如何逃遁得了?


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