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有人说,巴山背二哥是大巴山区一道独有的风景; 有人说,巴山背二哥是大巴山人对从事区背运劳动者的一种昵称; 而我却认为,巴山背二哥以自己的艰苦与辛劳,坚韧与执着,豁达与开朗,聪颖与智慧,不断改变着大巴山的历史,推动着大巴山区的文明。 大巴山,山高路陡,交通十分困难,山区人运送货物全靠人力竹用背兜运输,人们把这背运货物的人称为“背二哥”或“背老二”。缘起于何时,因无史载而难于考证,但至少可以肯定地说,自大巴山有人定居,有最起码的物质交换的需求,便有了背二哥这样的行当。
巴中地处大巴中,四周崇山峻岭,与秦岭接壤,从古代到近代,地处深山的老百姓所需的日常生活用品,主要靠竹背兜背这种原始的运输方式解决的,背二哥也就自然成为了一种职业。 背运工具十分简单:一副背架子,一个打柱子,一两只大麻布口袋和一根蓑草绳子而已。背二哥的竹背篓颇为独特,上大下小,像一个大喇叭。背二哥背东西时,手里必拿一根手杖似的木棍,这棍称之为“杼”,也可叫“杵”和“梭”,即是一根木棍,在木棍的上端固定一条短棍,呈“T”字形,工具看似简单普通平淡无奇,却极为方便结实耐用。背二哥背着沉重的东西翻山越岭,累的时候,无人接下背篓,就把杼放在背篓下作为支撑,可以歇一歇脚;杼可以探路,探水的深浅;还可以用来对付野兽。 背二哥是孤独的,不但要走羊肠鸟道,时时面临跌崖的危险;还要防备飞禽走兽;冒着烈日严寒,一路风尘;找个茅屋歇憩时,圆月早亮堂堂的挂上了天空。也不知什么时候起,背二哥一边打杼探路,随着杼声的节奏,竟产生了《巴山背二歌》,这样的歌声听起来令人感到悲苦。但背二哥更多的是豪放不羁的个性,有时在山里走着、走着,就要吼上几句,把征服大山的气概淋漓尽致的喊出来。这样的歌声,多数是表达对爱情的追求,对生活的憧憬,对家乡变化的歌颂。 在山区交通运输得到极大改善的今天,那一条条平坦宽敞的乡村公路上早已不见了背二哥劳动的身影,他们自然而然地成为了大巴山区的遗迹和历史。 遗迹,就应该保存;历史,当有所载记。让大巴山的人们知道,只有大巴山才造就了巴山背二哥,只有巴山背二哥才能创造出那独有的背运工具和独特的背运文化。
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